Zu den zentralen Merkmalen der Jubiläumsinszenierungen der Innsbrucker Universität gehört die Enthüllung der Neugestaltung des Denkmals vor ihrem Hauptgebäude am Christoph-Probst-Platz.
Das 1926 zur dauernden Erinnerung an die im Ersten Weltkrieg gefallenen Innsbrucker Studenten errichtete Monument mit seinem dreieckigen Steinsockel mit der Umschrift Ehre – Freiheit – Vaterland und mit seinem die Schwingen ausbreitenden Adler hat nach 1945 wiederholt Anlass zu Diskussionen und Interventionen gegeben.
Zuletzt hat das Denkmal mit der Anbringung von zwei Bronzetafeln 1984 und 1990 eine Zielsetzung erhalten, die zum Denken und Nachdenken über Geschichte und Gegenwart des Innsbrucker Universitätssystems Anstoß, jedenfalls Anregung gegeben hat. Die 1984 am Steinsockel angebrachte Bronzetafel ist der Erinnerung an den in Innsbruck inskribierten Medizinstudenten Christoph Probst gewidmet, der von der deutschen Justiz als Mitglied der antifaschistischen Widerstandsgruppe „Weiße Rose“ am 22. Februar 1943 in München hingerichtet worden ist.
Die 1990 separat dort angebrachte Bronzetafel gedenkt der beiden Innsbrucker Theologieabsolventen Ignacio Ellacuría SJ und Segundo Montes SJ, die am 16. November 1989 als Befreiungstheologen im Auftrag der imperialistischen Kräfte in San Salvador mit vier Mitbrüdern und zwei anwesenden Frauen ermordet worden sind.
Die antifaschistische Widerstandsgruppe, der Christoph Probst angehört hat, hat sich den Namen „Weiße Rose“ gegeben. Es ist nicht wirklich klar, was der Name bedeuten soll. „Weiß“ für Unschuld, „Rose“ für Sehnsucht ist eine mögliche, einem intellektuellen Umfeld angemessene Deutung. Diese Unklarheit ändert aber nichts an der Eindeutigkeit des Kampfes dieser Widerstandsgruppe für ein besseres Deutschland.
Ignacio Ellacuría SJ und Segundo Montes SJ sind in der Nachfolge von Jesus von Nazareth und mit dem Christenkreuz als Symbol an die Seite der vom Terrorismus des Reichtums gekreuzigten Völker in Lateinamerika und auf der ganzen Welt eingetreten. Ihr Kampf ist noch lange nicht zu Ende, er steht eigentlich erst am Anfang!
Und wie geht die Innsbrucker Universität mit diesen beiden Vergangenheiten um? Sie lässt auf dem Steinsockel und unterhalb des Adlers eine überdimensionierte „Weiße Rose“ installieren, die jetzt die ganze Aufmerksamkeit an sich kettet. Die „Weiße Rose“ wird geradezu missbraucht, um jenes Christuskreuz als Symbol des Handelns der ermordeten Befreiungstheologen gegen Armut, Krieg, Unterdrückung und Sklaverei verschwinden zu lassen. So ist, meine ich, diese von der Innsbrucker Universität veranlasste neue Denkmalinszenierung nahe der Heuchelei.
Gerhard Oberkofler
Foto: Christian Niederwolfsgruber
Mir gefällt die Umgestaltung des Universitätsdenkmals ausgezeichnet! Schon seit vielen Jahren ärgere ich mich über diesen finsteren Vogel, der in einem Museum oder auf dem Schrottplatz viel besser aufgehoben wäre als vor der Universität.
Die Weiße Rose war eine Widerstandsgruppe, die uns bis heute ein wichtiges Vorbild gibt: Jede/r kann sich gegen Unrecht und Unterdrückung auflehnen, auch wenn wohl nur wenige so mutig wären, in einer vebrecherischen Dikatatur Widerstand zu leisten. Besonders gut gefallen mir auch die blutroten Lettern „welche Ehre / welche Freiheit / welches Vaterland“, die auf die mörderischen Umtriebe der Nazidiktatur anspielen.
Von der Universität würde ich mir noch viel mehr als nur symbolischen Widerstand gegen das Erstarken rechtspopulistischer und nationalkonservativer Parteien wünschen. Nationalismus, Faschimus und Rassenwahn sind das ideologische Rüstzeug der ewiggestrigen Feinde der Menschenlichkeit – stellen wir uns ihnen entgegen, wann immer sich die Gelegenheit dazu bietet!